Filosofi(e) semiotiche. <\/b><\/p>\n
Les processus de communication publique et les formes de haine discursive<\/b><\/p>\n
\u00c9diteur <\/em><\/strong>:<\/p>\n Orlando Paris (Dipartimento di Studi Umanistici, Universit\u00e9 pour \u00c9trangers de Sienne)<\/p>\n Date limite de soum<\/em><\/strong>ission<\/strong> : 30 juin 2024<\/p>\n Notification d\u2019acceptation<\/em><\/strong> : 15 juillet 2024<\/p>\n Date de publication<\/em><\/strong> : 31 juillet 2024<\/p>\n Les disciplines philosophiques ont remis en question les cat\u00e9gories conceptuelles de \u00ab haine \u00bb et de \u00ab violence \u00bb, \u00e0 diff\u00e9rents moments de leur histoire et avec des approches m\u00e9thodologiques diff\u00e9rentes, souvent \u00e0 partir des exigences que la contemporan\u00e9it\u00e9 a pos\u00e9es de temps \u00e0 autre. L\u2019une des tendances les plus actuelles dans cette ligne de recherche voit les disciplines philosophico-linguistiques examiner la haine discursive et la violence verbale. Et dans ce cas, la n\u00e9cessit\u00e9 d\u2019examiner ces ph\u00e9nom\u00e8nes avec une perspective et une m\u00e9thodologie scientifique est apparue en raison de la pertinence de ces dynamiques discursives dans le monde contemporain. En fait, les discours de haine <\/em>semblent \u00eatre devenus un v\u00e9ritable ph\u00e9nom\u00e8ne de soci\u00e9t\u00e9 capable de mettre en crise la dialectique publique et, par cons\u00e9quent, la vie d\u00e9mocratique de tout un pays : les discours racistes, d\u00e9nigrants, intol\u00e9rants qui, jusqu\u2019\u00e0 r\u00e9cemment, auraient \u00e9t\u00e9 publiquement stigmatis\u00e9s, sont d\u00e9sormais socialement accept\u00e9s et ont trouv\u00e9 une diffusion facile \u00e0 d\u00e9finir comme virale. Cette dynamique discursive appara\u00eet dans toute sa force lorsque m\u00eame les institutions, qui devraient garantir une dialectique publique saine, deviennent elles-m\u00eames source de discours de haine. Il n\u2019est pas rare de voir des discours de haine<\/em> et d\u00e9nigrants utilis\u00e9s non seulement comme moyen de recherche du consentement lors des campagnes \u00e9lectorales, mais aussi comme moyen de gestion du consentement par les gouvernements. Le rapport de la Commission europ\u00e9enne contre le racisme et l\u2019intol\u00e9rance (ECRI), qui est un organe du Conseil de l\u2019Europe, soulignait seulement en 2015 que l\u2019augmentation des discours de haine en ligne \u00e9tait l\u2019une des tendances les plus inqui\u00e9tantes de cette ann\u00e9e-l\u00e0. De 2015 \u00e0 aujourd\u2019hui, les alertes des institutions europ\u00e9ennes se sont intensifi\u00e9es, \u00e0 mesure que l\u2019intensit\u00e9 de ce ph\u00e9nom\u00e8ne s\u2019est accrue.<\/p>\n