Beyaert-Geslin, Anne.Insaisissable vivant. Une s\u00e9mio-anthropologie de l\u2019art. Collection Semiotica Viva. Limoges\u00a0: Pulim, 2024.<\/p>\n
La crise \u00e9cologique suscite un r\u00e9veil de la sensibilit\u00e9. Elle nous invite \u00e0 observer les v\u00e9g\u00e9taux et les animaux pour envisager d\u2019autres mani\u00e8res d\u2019\u00eatre vivant que la n\u00f4tre et saisir le souffle de la vie qui nous lie \u00e0 eux. Mais peut-on saisir le vivant ? Les langages ne sont- ils pas des constructions qui, capables de \u00ab dire \u00bb les mille et une choses du monde, les laissent toujours intouch\u00e9es ? Cet essai assume l\u2019aporie de l\u2019anthropomorphisme et fait dialoguer la s\u00e9miotique, l\u2019anthropologie et les th\u00e9ories de l\u2019art pour \u00e9valuer la capacit\u00e9 des langages visuels (peinture, photographie, installation, etc.) \u00e0 saisir le vivant. Il d\u00e9cline trois r\u00e9gimes de l\u2019\u00e9nonciation artistique : la repr\u00e9sentation qui ajoute seulement un effet de vie au simulacre d\u2019une pr\u00e9sence, l\u2019ostension qui pr\u00e9sentifie l\u2019existant non humain lui-m\u00eame et, via l\u2019agence, le fait rayonner en tant qu\u2019\u0153uvre, et l\u2019instauration qui restitue cette pr\u00e9sence vive et \u00e9volutive. Accessible aux non-s\u00e9mioticiens, la discussion th\u00e9orique alterne avec des analyses d\u2019\u0153uvres (C. Soutine, G. Penone, G. Hauray, en particulier) qui pr\u00e9cisent la relation construite avec le vivant. Parcourir l\u2019histoire de l\u2019art naturaliste \u00e0 partir de ses motifs pour pr\u00e9ciser notre relation aux plantes et aux b\u00eates nous porte aux lisi\u00e8res statutaires de l\u2019art, l\u00e0 o\u00f9 il touche \u00e0 l\u2019horticulture ou \u00e0 l\u2019entomologie, notamment, l\u00e0 aussi o\u00f9 le vivant, r\u00e9clamant ses droits, requalifie le m\u00e9dium pour privil\u00e9gier toujours la performance.<\/p>\n